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Jesús García
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jesuseddygarcia|Venezuela

Acuérdate de Jesucristo, que resucitó de entre los muertos y es descendiente de David. Esta es la Buena Noticia que yo predico. 2 Timoteo 2:8


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El texto tema de la escuela Bíblica de la iglesia la Cruz de Cd. Guayana es:

Juan 5:39-40
Escudriñad las Escrituras; porque a vosotros os parece que en ellas tenéis la vida eterna; y ellas son las que dan testimonio de mí.

 

Basados en este texto hemos estado buscando exhaustivamente a Cristo en el A.T. y vaya que le hemos encontrado, de la forma más hermosa en la que El Padre pudo haber hablado, hoy vamos a conversar sobre la fiesta de los Ázimos o Panes sin Levadura. En vista de lo complejo del tema, es bien importante tener a la vista los textos bíblicos que confirman esta enseñanza, y aclarar que lo que estamos viendo no es un símil o una metáfora romántica acerca de Jesús comparado con textos del A.T. sino simplemente el cumplimiento de los Tipos que el Padre estableció desde que sacó a Israel de Egipto con la finalidad de prepararlos para la venida de aquel al que ya había ofrecido en Génesis 3:15, la simiente de la mujer. Que interesante, valga la cita, que es la simiente de la mujer y no la del hombre la que enfrentará y vencerá a la serpiente, este texto es el que me da a mí  particularmente la certeza de que el Mesías nació de una virgen, pero este es otro tema.

 

Primero que nada, sabemos que Cristo es el pan que vino del cielo (Juan 6:51) y que fue sin pecado (2 Corintios 5:21)

 

La levadura era considerada entre el pueblo hebreo como un símbolo del pecado, de allí que para la celebración de la pascua, en la cual Dios rescató al pueblo del ángel de la muerte se hace la siguiente exigencia:

 

Éxo 12:14  Y este día os ha de ser en memoria, y habéis de celebrarlo como fiesta solemne al SEÑOR por vuestras edades; por estatuto perpetuo lo celebraréis.

      Siete días comeréis panes sin levadura; y así el primer día haréis que no haya levadura en vuestras casas; porque cualquiera que comiere leudado desde el primer día hasta el séptimo, aquella alma será cortada de Israel.

 

Éxo 12:20  Ninguna cosa leudada comeréis; en todas vuestras habitaciones comeréis panes sin levadura.

 

de allí que esta fiesta era una invitación a sacar el pecado de nuestras casas.

 

Luego, cuando el pueblo está a punto de entrar en la tierra prometida, Dios le da Moisés la siguiente instrucción:

 

Lev 23:6  Y a los quince días de este mes es la fiesta de los ázimos al SEÑOR; siete días comeréis ázimos.

 

Pero esta vez hay una nueva instrucción    

 

Lev 23:15-17  Y os habéis de contar desde el siguiente día del sábado, desde el día en que ofrecisteis el homer de la ofrenda mecida; siete semanas cumplidas serán;

       hasta el siguiente día del sábado séptimo contaréis cincuenta días; entonces ofreceréis nuevo presente al SEÑOR.

      De vuestras habitaciones traeréis dos panes para ofrenda mecida, que serán de dos     

      décimas de flor de harina, cocidos con levadura, por primicias al SEÑOR.

 

Esta segunda fiesta era la que se conocía como la fiesta de Pentecostés o de los cincuenta días que es lo que significa literalmente pentecostés

 

Ahora vamos al nuevo Testamento:

Sabemos que la aprensión y posterior muerte de Jesús fue justo antes de la celebración de la pascua. (Marcos 14:14 y en adelante), y que Cristo resucitó justo el primer día de la semana después de la celebración de la pascua (Hasta en esto respetó el Señor la Ley). Después de esto anduvo con los discípulos dando las últimas instrucciones y ascendió al Padre,  pero antes de enviarles les pidió que esperaran la promesa, que no fueran a dejar Jerusalén.

 

Hch 1:4  Y juntándolos, les mandó que no se fuesen de Jerusalén, sino que esperasen la Promesa del Padre, que oísteis, dijo, de mí.

Hch 1:5  Porque Juan a la verdad bautizó en agua, mas vosotros seréis bautizados en el Espíritu Santo, no muchos días después de éstos.

 

Luego, justo a los cincuenta días de su resurrección, en el día de Pentecostés ocurre la maravillosa manifestación del poder de Dios según es descrito en Hechos 2:

 

Hch 2:1  Cuando se cumplió plenamente el día de Pentecostés, estaban todos unánimes juntos en el mismo sitio;

Hch 2:2  y de repente vino un estruendo del cielo como de un viento vehemente que venía con ímpetu , el cual llenó toda la casa donde estaban sentados;

Hch 2:3  y se les aparecieron lenguas repartidas, como de fuego, que se asentó sobre cada uno de ellos.

Hch 2:4  Y fueron todos llenos del Espíritu Santo, y comenzaron a hablar en otras lenguas, como el Espíritu Santo les daba que hablasen.

Hch 2:5  (Moraban entonces en Jerusalén judíos, varones religiosos, de todas las naciones que están debajo del cielo.)

Hch 2:6  Y hecho este estruendo, se juntó la multitud; y estaban confusos, porque cada uno les oía hablar su propia lengua.

Hch 2:7  Y estaban atónitos y maravillados, diciendo: He aquí ¿no son galileos todos éstos que hablan?

Hch 2:8  ¿Cómo, pues, les oímos nosotros hablar cada uno en su lengua en que somos criados?

Hch 2:9  partos y medos, y elamitas, y los que habitamos en Mesopotamia, en Judea y en Capadocia, en el Ponto y en Asia,

Hch 2:10  En Frigia y Panfilia, en Egipto y en las partes de África que está de la otra parte de Cirene, y romanos extranjeros, tanto judíos como convertidos,

Hch 2:11  cretenses y árabes, les oímos hablar en nuestras lenguas las maravillas de Dios.

 

El Pan que vino del cielo había sido ofrecido justo en la semana de la pascua, y he aquí que cincuenta días después, en el díua de Pentecostés, estando en la presencia de Dios los dos panes con levadura (judíos y extranjeros), Dios les recibió como ofrenda de su Hijo, los pecadores habíamos sido mecidos delante de Dios como ofrenda para de aquí en adelante realizar el trabajo para el cual Cristo nos había preparado.

 

Que hermosamente ha ocultado Dios su plan eterno, para que el indocto no tenga acceso a el, sino los que el Señor en su magnifica voluntad se ha complacido en elegir.

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